”おせち料理”を再び考える!ーです!

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🟩2025年12月31です
”おせち料理”を再び考えるです
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🟥今日は大晦日です
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🟦北海道では大晦日”おせち料理”を食べる習慣が有ります
此の習慣北海道・東北・四国の一部地域に有るようです
私が調べた分布図四国対象地域に入っていません
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🟦旧暦の風習のようで「1日の始まりが日没から」だった名残と言われています
東北地方特に山間部などの古くからの習わしの残る地域では大晦日”おせち料理”を食べる”年取り膳”」と呼ばれる特別な食事”日没後”に食べる風習が残っているようです
古代の生活リズムは太陽の動きと密接な結びつきがあり日没が新しい日の始まりと
考えられていました
此れは農業社会では日中の労働が終わり夜の休息時間を経て次の日が始まるというのが自然でした
お祭りや大切な儀式などは日没からスタートすることが多く大晦日”おせち料理”を食べるのもその年の”締めくくりと新しい年の始まり”同時に祝う意味合いだったようです
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●関連ブログ:
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🟦上記の”おせち料理”のブログは非常に良く調べて有り面白いブログになっています
北海道に於けるおせち料理”を食べる時期の伝承旧暦の風習””樽前船による文化の伝承””明治維新以降の入植者による文化の伝承”色々な要因が有ると思います
しかし”色々な食の伝承”を考えると”北海道の食文化”には色々な要因が考えられます
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●関連ブログ:
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🟦上記の”おせち料理”のブログの内容と旧暦の風習を考えた時疑問多少残ります
北海道の創成期(安土桃山・江戸時代)”樽前船による文化の伝承”北陸・日本海側の文化圏に在った思います!ーがー此れ等は上方文化です
北海道おせち料理の習慣”・"旧暦の習慣の普及"明治維新以降に根ずいたと思います
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●関連ブログ:
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🟦明治維新後北陸地方・特に富山・福井の入植者の影響が大きいと思われます
富山・福井の入植者水害を契機北海道に入植してきており農業従事者が多く旧暦の風習が有ったかもしれません

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🟦下記の図は明治維新以前蝦夷地各藩分治図です
東北地方各藩の影響は特に青森(南部藩津軽藩・斗南藩(旧会津藩)・宮城県(仙台藩)大きいと思います
此の時代に東北各藩風習北海道に根ずく土台が作られたのかもしれません
下記の図には有りませんが明治維新後南部藩津軽藩・斗南藩(旧会津藩)入植者の影響は大きいと思われます
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🟦東北地方風習の影響特に青森(津軽藩・斗南藩)・宮城県(仙台藩・亘理藩)が考えられます
明治維新後藩の入植者宮城県(仙台藩・亘理藩)入植者が多く東北の風習北海道に根ずく土台が作られたのかもしれません
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