近世ー近代に至るーユダヤ人の年表ーウクライナ・ポーランド・ロシアを中心にー

🟩319です
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🟩近世ー近代に至るーユダヤ人の年表ウクライナ・ポーランド・ロシアを中心に
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🟥関連ブログ:
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🟦ハザール王国”が消滅した後革新的なイベントと迫害が起こります
革新と旧大全の時代が交錯した時代が動き出した時代かもしれません
時代の流れを無視した地図です!
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🟦ハザール王国”が消滅した後大きなイベントが起こっています
1492年スペインに於けるユダヤ人の追放です
・追放されたユダヤ人何処に行ったのでしょうか?
1789~1795年フランス革命です
ユダヤ人の市民権が認められました
ナポレオンの台頭です
ロスチャイルド家の出現?ーユダヤ人金融社会の出現
ポーランドリトアニア共和制ポーランド分割です
ポーランド・ガリチアユダヤ人移動と迫害の始まりです
ユダヤ人ロシアへの移動と迫害です
シオニズム運動ロシア革命への繋がりです
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🟩(6世紀~11世紀)ーハザール王国
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🟦”ハザール王国”キプチャク=ハン国の出現をキッカケに衰退します
・直接的にはキエフ大公国とビザンチン帝国の連合国により滅亡します
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🟩(12~13世紀)ーキプチャク=ハン国
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🟦12~13世紀頃キエフ大公国は内紛とステップ地域の遊牧民との争いによって力を弱め13世紀になるとバトゥ・ハン率いるモンゴル軍によって滅ぼされキプチャク汗国」が成立(「タタールのくびき」の始まり)
キエフ大公国12世紀前半ノヴゴロド公国ウラジーミル・スーズダリ大公国など幾つかの独立国に分裂しキエフ大公国は消滅した
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🟠関連サイト:キプチャク=ハン国による中世のロシア諸公国の間接支配のこと
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1300年ごろのキプチャク・ハン国
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🟩(16世紀)ーリトアニアとポーランドの支配下
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🟦これ以降この地域(旧ハザール王国領)北東部ではモンゴル支配を受けつつもモスクワ公国が中心になって統一へ進む一方キエフを含む南西部はバルト海沿岸から拡張しつつあった新興国リトアニアの支配下に入り16世紀にはポーランドの支配下に入った
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🟠関連サイト:
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🟩(16世紀)ーウクライナ・コサック集団ーハブスブルク帝国
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🟦この頃からウクライナ南部に逃亡農奴を中心にした「ウクライナ・コサック集団」(自治国家)が形成され勢力を誇るようになる
これが直接的なウクライナ国家の起源とされる
・しかしコサックたちの自治国家当時東欧の大国であったポーランド=リトアニア連合王国さらにロシア帝国、オスマン・トルコ帝国に挟まれ長くは続かなかった
・彼らの領土はロシア帝国ポーランドによって東西分割されポーランドが滅亡するとガリチア地方(旧ハザール王国)ハプスブルク帝国の支配下にその他の大部分はロシア帝国の領土となってしまうのであった
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🟠関連サイト:

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🟩(ハザール王国・滅亡後)ー東ガリチア・ドロゴビッチーユダヤ教の一大中心地
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🟦 ガリチア地方(旧ハザール王国)とはウクライナ北西部とポーランド南東部にまたがる地域でカルパチア山脈一帯のことを指しハザール王国領に隣接していた地域である
この地域はハザール王国滅亡以降多くのユダヤ人が住んでおり特に東ガリチアの町ドロゴビッチはユダヤ教の一大中心地となっていた
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🟠関連サイト:
ガリチア地方(旧ハザール王国)
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🟦 ガリチア地方(旧ハザール王国)大変な時代の舞台となっていくようです
・今後資料を読み込んでいきます
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🟩(19世紀)ーウクライナ民族主義とユダヤ人の迫害
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🟦19世紀の民族運動の発展においてウクライナ地域ではウクライナの過去の栄光を象徴する存在としてコサックが理想化された
・そしてウクライナ独立という目標を掲げたウクライナ民族運動が起きるようになるがロシア帝国下ではウクライナ民族主義は徹底的に弾圧されロシア化が図られた
しかしウクライナ人への弾圧はかえってウクライナ人としての民族意識を根強いものとした
・また一方でウクライナ人はハザール王国時代以来の同居人であるユダヤ人を迫害することによっても自らをウクライナ人として意識したのであった
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🟩(15~16世紀)ーロシア国内の反ユダヤ主義
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🟦ロシア国内で相次いで実施された反ユダヤ政策
ロシア国内における反ユダヤ主義1470年代に発生した「ユダヤ教的異端」をきっかけに現れた
・この「ユダヤ教的異端」モスクワの宮廷内に広がり高級聖職者貴族さらにはイワン3世(モスクワ大公国の第9代大公)の義娘によっても信奉された
この異端の広がりにより1487年にはノヴゴロド大司教がユダヤ教徒追放令1504年にはイワン3世がこの異端信奉者を火刑にする命令を出した
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🟩(16世紀)ーロシア・イワン4世ー反ユダヤ主義
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🟦ロシア史上最悪の暴君イワン雷帝ことイワン4世(モスクワ大公国の第11代大公)もまたユダヤ人に対する敵意を示している
彼はユダヤ人“毒薬商人”とみなし1545年にはモスクワにおいてユダヤ人の商品を焼き彼らのモスクワでの商業活動を禁じた
・また1563年にはポオツク市においてキリスト教への改宗を拒むユダヤ人を川に投げこむよう命令していた
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🟩(17~18世紀)ーロシア・ピュートル2世ーユダヤ人追放令
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🟦ユダヤ人追放令以後何度も出された
1610年にはシュイスキー1727年にはピョートル2世がさらに1744年には女帝エリザベータ約3万5000人ユダヤ人リヴォニアから9年以内に追放するように命じた
・この追放令に対してはユダヤ人の商業活動による利益を考慮したロシア元老院からの反対があったがエリザベータは「私はキリストの敵から利益を得たくない」としてこれを拒否した
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🟩(18世紀)ーロシア・女帝エカチュリーナ2世ーユダヤ人・入国拒否
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🟩(18世紀)ーロシア・女帝エカチュリーナ2世ー反ユダヤ政策を改める
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1762年に就任した女帝エカチェリーナ2世それまでの皇帝によるユダヤ人政策を受け継ぎ1762年ユダヤ人以外の外国商人に対しては入国許可令を出した
・しかしこのようなユダヤ人の入国を許可しない政策は「ポーランド分割」によって無意味になった
・なぜなら1772年第1回ポーランド分割によって約20万人ユダヤ人さらに1793年1795年分割によって約70万人ユダヤ人がロシア支配下となり短期間で合わせて約100万人ものユダヤ人ロシア支配下になったためだ
・その結果ロシア帝国は当時世界で最大のユダヤ人口を有する国となったのである
・同時にそれまでのユダヤ人追放令は機能しなくなり廃止せざるをえなくなってしまったのだ
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🟩(18世紀)ーロシア・女帝エカチュリーナ2世ー反ユダヤ政策を改める
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🟦こうしてエカチェリーナ2世反ユダヤ政策を改めその植民地化政策の過程で特別な制限を加えることなくユダヤ人ロシアへ入ってくるままにまかせるようになったのである
・彼女の政治的経済的実用主義は「啓蒙主義」の思想の影響によって本質的に強化された
・啓蒙主義者たちはユダヤ人に対して宗教的な偏見を抱いていなかった
・彼らはユダヤ人すべての人々と同じ権利と義務とを具えた良き国民につくり上げようとした
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🟦この第1次ポーランド分割後ロシアの政策短期間にユダヤ人を同権をもって遇するということにおいて他のすべてのヨーロッパの国家に大きく先んじたのであった
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🟩(1569年)ーポーランド・リトアニア共和国の誕生!
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🟦1569年7月のルプリン合同によって連邦が成立したが1386年ポーランド女王ヤドヴィとリトアニア大公ヨガイラの結婚によりポーランド王国リトアニア大公国は事実上同君連合を結びポーランド王国ヴワディスワフ2世ヤギェウォが戴冠した
1次ポーランド分割1793年第2次ポーランド分割により国家の規模は大きく縮小され1795年第3次ポーランド分割で連邦は消滅した
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🟠関連サイト:
ルブリン合同以前のポーランド王国(ベージュ)とリトアニア大公国(黄)(1526年)
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🟠関連サイト:
1619年、ポーランド・リトアニア共和国の最大版図(緑色)
黄緑色の領域は附庸国
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🟩ポーランド分割前
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🟠関連サイト:
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🟩(1772年)ー第1回ポーランド分割
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🟠関連サイト:
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🟩(1793年)ー第2回ポーランド分割
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🟠関連サイト:
第二次ポーランド分割後のポーランド・リトアニア共和国(1793年)
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🟩(1795年)ー第3回ポーランド分割
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🟠関連サイト:
三度のポーランド分割
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🟩第2次および第3次のポーランド分割の後
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🟦時間が経つにつれてとくに第2次および第3次のポーランド分割の後ユダヤ人がますます大量にロシア帝国の支配下に帰するようになるとかなり大きな反動が現われてくるようになった
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